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La misteriosa relación de la casa más antigua de Toledo y los templarios

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La casa del Temple, la que podría ser la casa más antigua de Toledo mejor conservada (data de los siglos XI-XII), podrá visitarse este sábado 18 de marzo de forma gratuita, tras la última restauración realizada en los alfarjes de su planta primera, compuestos por vigas «de las más antiguas de España».

La jornada gratuita de puertas abiertas forma parte del programa «Patrimonio desconocido», impulsada por el Consorcio dentro de las actividades organizadas con motivo del 30 Aniversario de Toledo Ciudad Patrimonio de la Humanidad, según ha informado el Ayuntamiento una en nota de prensa. Cada mes se visita y se da a conocer un espacio histórico rehabilitado que normalmente está cerrado al público. El último fue la fuente de Cristina Iglesias en el Convento de Santa Clara.

Rosana Rodríguez, concejala de Turismo, asegura que uno de los objetivos del 30 aniversario es abrir espacios desconocidos para «el disfrute» de los toledanos y también de los turistas y que, gracias a ello, se puede conocer una representación de la arquitectura civil de los siglos XI y XII salvada después de «tantos» siglos de historia. En este caso, la jornada de puertas abiertas se celebrará el sábado 18 de marzo, de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 18:00 horas, en la calle Soledad, número 2.

La cruz de Malta, en una de las ventanas de la Casa Temple
La cruz de Malta, en una de las ventanas de la Casa Temple

El Consorcio ha intervenido para llevar a cabo la restauración de los alfarjes de la planta primera que «no se habían terminado de limpiar y proteger» en la rehabilitación de 1997, en la que parte del artesonado de la Casa del Temple, según ha avanzado el presidente del Consorcio de Toledo, Manuel Santolaya, está compuesto por «vigas de las más antiguas de España».

Santolaya ha explicado que se trata de un «sitio excepcional» que tiene relación con el palacio de la Aljafería de Zaragoza y la iglesia de San Millán de Segovia y que incluso alguna de sus piezas, en concreto una alacena mudéjar, se encuentra en el museo británico.

Detalle de uno de los rincones de la Casa del Temple
Detalle de uno de los rincones de la Casa del Temple– LUNA REVENGA

El propietario de este antiguo palacio islámico, declarado Bien de Interés Cultural, Amador Valdés, ha asegurado que «seguramente es la casa más antigua de Toledo mejor conservada», en la que destacan sus zócalos de pinturas bícromas y sus estructuras de madera, «las mejores conservadas in situ del país», en las que han aparecido policromías que estaban ocultas tras la última restauración.

Casa del Temple
Casa del Temple– LUNA REVENGA

El propietario ha indicado que hay muchas leyendas que relacionan la Casa del Temple con la Orden de los Templarios pero ninguna oficial y ha dicho que en el siglo XIX, el historiador Amador de los Ríos ya denominó este espacio como Casa del Temple, al igual que Benito Pérez Galdós en su novela «Ángel Guerra».

Durante el siglo XIX, se conservaba además de la Casa del Temple, que ocupaba «toda la manzana», la Casa de la Parra, hoy desaparecida, que era donde se ubicaba «supuestamente la alacena del Temple», exportada a Londres tiempo después.

in ABC.es

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«Toledo fue la única ciudad templaria de España»

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El joven investigador y escritor José Manuel Morales (Córdoba, 1981) ha acudido este jueves a Toledo con su tercer ensayo sobre temas históricos y de misterio debajo del brazo. En esta ocasión, se sumerge en la historia del Orden del Temple con su libro «Templarios: Claves ocultas en catedrales góticas, vírgenes negras y la búsqueda del Santo Grial en España» (Ediciones Luciérnaga). Una obra que ha presentado en la Biblioteca de Castilla-La Mancha junto al también investigador y colaborador de Cuarto Milenio Luis Rodríguez Bausá y Juan Luis Alonso, autor de la web leyendasdetoledo.com.

-Los templarios es uno de los temas más manidos de la historiografía. ¿Qué aporta de novedoso su libro?

-Aunque a mí me encargaron un ensayo, «Templarios» no es un estudio de investigación al uso, ya que hay muchas obras sobre este tema y la época medieval. Yo me he alejado del libro clásico y ofrezco al lector, tanto al que se acerca a esta temática por primera vez como al docto en la materia, una aventura y un viaje en primera persona por las iglesias y fortalezas con huellas templarias, todo ello de forma novelada, aunque no deja de ser un ensayo.

-¿Por qué cree que los templarios tienen tanto poder de atracción entre los lectores y el público en general?

-Por un lado, porque creo que todos los seres humanos tenemos simpatía por las minorías perseguidas. En el caso de los templarios, fue una organización que creció de manera meteórica, luego fueron perseguidos de forma injusta y tuvieron un final muy romántico. Además, a esta orden se la ha relacionado siempre con los temas más fascinantes del medievo, como los últimos caballeros medievales, la construcción de las catedrales góticas, las vírgenes negras o reliquias como el Arca de la Alianza, el Santo Grial y la Mesa del rey Salomón.

-¿Qué hay de cierto en muchos de los mitos y leyendas que se asocian a esta orden?

-Yo soy de los que opina que toda leyenda tiene un poso de realidad. Para la investigación de la Orden del Temple, aunque gran parte de la documentación no se conserva, ha habido que rellenar las lagunas históricas echando mano a las leyendas, siempre separando el grano de la paja, pero está claro que cuando el río suena agua lleva.

-¿Y cuál es el misterio de su fulgurante ascenso y de su no menos repentina disolución y persecución?

-Quizá, lo más llamativo sería pensar que encontraron el Arca de la Alianza y relacionar la eclosión del arte gótico -surgido alrededor de 1130- con el ascenso de los templarios y, cuando la Orden del Temple es disuelta, este estilo artístico desaparece. Por eso, la hipótesis que yo lanzo en el libro es que encontraron este valioso objeto que les hizo poderosos a ojos del Papa, de monarcas y nobles, además de permitirles el acceso a cierta información para aplicar la geometría sagrada a los templos que ellos mismos financiaron.

-Francia es quizá el país donde las huellas templarias son más claras. Pero, en su expansión, llegaron hasta España. ¿Qué les trajo hasta aquí?

-Los templarios vinieron por dos motivos. Por un lado, su razón fundacional era proteger a los peregrinos que acudían a Jerusalén y, en el caso de España, este papel lo desempeñaron en torno al Camino de Santiago. Y, por otro lado, fue importante su labor en la Cruzada contra los territorios musulmanes en la Península Ibérica, como en el caso de la batalla de las Navas de Tolosa en 1212 o en la conquista del valle del Guadalquivir bajo el amparo del rey Fernando III El Santo.

-Toledo tuvo un gran papel para ellos. ¿Por qué?

-Toledo es uno de los lugares de la Península Ibérica con más huellas de la presencia de la Orden del Temple. Además, tiene una peculiaridad, ya que las encomiendas templarias habitualmente se situaban alejadas de las ciudades, pero Toledo fue la única ciudad con presencia templaria de España por así decir.

in ABC.es

M. CEBRIÁN Toledo

New Squires, Knights and Dames in the Iberian Priory

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Once again the Pentecost was the magical occasion for the reception of new members in the Iberian Priory, this time in a beautiful ceremony conducted by the Commandry of Sintra in a secluded place in the middle of the Alentejo plains.

The ceremonies took two days. In the first day the new Squires were given their last instructions before committing themselves to the Order. It spoke of service, of the role the Squire had in the old Chivalric Orders and how it translates symbolically to today.

After each of the Squires was admitted to the service of the Order, the ceremonies were halted so that the chapel could be re-arranged in order to start the Pentecost Vigil, during which two Squires that had been admitted last year became a new Knight and Dame of the Order.

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Guarding the Tower during the Pentecost Vigil

The Vigil took place, as it is traditional, throughout the course of the night. The two Squires were supplied with sacred texts and doctrinal comments for their meditation, including a section of the “Book of the Order of Chivalry” by Ramon Llull.

As morning broke, the Commandry proceeded with the arming ceremonies, which were drawn to a close early in the morning of Sunday with a light breakfast in the woods.

The Priori of Iberia wishes to congratulate the new Knight, Rui Bento, KTJ and Dame Ana Brum, DTJ. We hope they will find a meaningful pathway for their spiritual quests in this new stage of their lives. The Priory also wishes to congratulate the new Squires, hoping that they can now see Chivalry as a living force, instead of dead letters in the pages of a dusty old book.

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Part of the liturgical team (Commandry of Sintra, Prioratys Ibericus, Osmthu)

Novos Escudeiros, Cavaleiros e Damas no Priorado Ibérico

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Uma vez mais o Pentecostes foi a ocasião mágica escolhida para se proceder à recepção de novos membros no Priorado Ibérico, desta vez numa bela cerimónia conduzida pela Comendadoria de Sintra num lugar ocluso no meio das planícies do Alentejo.

As cerimónias tiveram a duração de dois dias. No primeiro os novos Escudeiros tiveram a sua última sessão de instrução antes de se comprometerem com a Ordem. A instrução falou sobre o serviço, sobre o papel que o Escudeiro tinha nas antigas Ordens de Cavalaria e de como esse papel se traduz simbolicamente nos dias de hoje.

Depois que cada um dos novos Escudeiros foi admitido ao serviço da Ordem, as cerimónias foram suspensas de modo a que a capela pudesse ser arrumada para a Vigília do Pentecostes, durante a qual dois Escudeiros que tinham sido admitidos no ano passado fossem armados respectivamente Cavaleiro e Dama da Ordem.

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Guarda à Torre durante a Vigília do Pentecostes

A Vigília teve lugar, tal como é tradicional, ao longo de toda a noite. Aos dois Escudeiros foram dados textos sagrados e comentários doutrinais para meditação, incluindo uma secção do “Livro da Ordem de Cavalaria”, de Ramon Llull.

Logo que a aurora despontou a Comendadoria procedeu às cerimónias de armação, que foram concluídas durante a manhã de Domingo com um pequeno-almoço leve no parque florestal contíguo.

O Priorado da Ibéria deseja dar os parabéns ao novo Cavaleiro Rui Bento, KTJ e Dama Ana Bru, DTJ. Fazemos votos para que eles possam encontrar um caminho de significado profundo nas suas buscas espirituais neste novo estágio das suas vidas. O Priorado deseja igualmente dar os parabéns aos novos Escudeiros e Escudeiras, reafirmando a esperança de que possam agora ver a Cavalaria como uma força viva, em vez de mera letra morta nas páginas poeirentas de um livro velho.

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Parte da equipa que conduziu o ritual (Comendadoria de Sintra, Prioratus Ibericus, Osmthu)

Hold it, Padre Pio! The Holy Grail is in Spain, say historians. And not in Valencia!

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In the wake of last week’s announcement that two historians had located the Holy Grail, thousands of Christians have swarmed the Basilica of San Isidoro, hoping to catch a glimpse of the legendary Cup of Christ.

Curators of the ancient church were forced to pull the alleged Holy Grail from its traditional place and relocate it to an exhibition room in the hopes of accomodating the new influx of pilgrims. Raquel Jéan, the director of the Basilica’s museum, told reporters in a statement to AFP:

“It was in a very small room where it was not possible to admire it to the full.”

The Basilica of San Isidoro is located in León, Spain, where it was erected over the ruins of a temple to the Roman god Mercury. Until the 10th century, the Basilica served as a monastery to an order of Benedictine sisters, and then in 1063 the site was rededicated to Saint Isidore of Seville. The former monastery served for several generations as the site of a royal burial chamber, and eleven Spanish kings lie buried alongside their queens and servants under the massive slabs of marble and stone that served as the Royal Pantheon.

While the site still drew a large number of visitors prior to last week, this week the influx of tourists grew exponentially. This is due to the explosive claims made recently by Margarita Torres and José Ortega del Río, a pair of Spanish historians who claim they have successfully identified the Holy Grail in Kings of the Grail, a book that was published last week.

According to Torres and del Río, the Holy Grail is an onyx goblet that sits like a Russian nesting doll within another larger, gold and jewel encrusted cup, known as the Chalice of Doña Urruca. The historians believe that both the Holy Grail and the chalice it rests in have been residing at the Basilica since sometime in the 11th century.

The Chalice of Doña Urruca, Torres and del Río believe, was brought over to Spain from Egypt, with the Grail already built inside the larger goblet. It was a gift to King Fernando I from emmisaries of the Muslim nation, whom he had given assistance to while Egypt was suffering from a famine.

Recent scientific studies have at least confirmed that the cup within the Chalice of Doña Urruca is old enough to be the Holy Grail. Carbon dating shows the cup to be anywhere from 1900 to 2300 years old.

Meanwhile, the Basilica of San Isidoro has received almost a year’s worth of visitors in the last week alone. If the chalice in question proves to be the Holy Grail, who knows how many people will make the pilgrimage to the City of City of León?

Los templarios no caben en Soria

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La escultura de ‘Los Templarios’, del escultor Eduardo Mazariegos, tendrá que seguir ‘durmiendo’ en una nave de la avenida de Valladolid durante algún tiempo más.

Y es que, tal y como reconoció el concejal de Urbanismo, Luis Rey, su colocación en la capital se ha aparcado. Matizó que “no se ha descartado, pero ha dejado de ser una prioridad”.

Desde el Ayuntamiento se barajó, con motivo de Las Edades del Hombre y la remodelación de calles del barrio de San Pedro, instalarla en la plaza enfrente de la Concatedral. Finalmente, un pequeño árbol ocupó su lugar antes de la inauguración de la muestra. Aunque también se habló de la posibilidad de proceder posteriormente a su instalación, esta opción también ha sido descartada por el Ayuntamiento capitalino. “No se colocó entonces, ahora ya no, los vecinos están contentos con el árbol”, añadió Rey.

El principal problema con el que se topó el Ayuntamiento era económico, es decir, su adquisición. Hablamos de una pieza de 3.000 kilos con un coste de 80.000 euros, si la opción hubiera sido adquirirla en propiedad. En el caso de haber optado por el alquiler, este ascendía unos mil euros al mes, más el coste del seguro que había que contratar para evitar daños por vandalismo.

Sin embargo, tal y como señaló Rey, esta última opción, la del alquiler, ya fue desestimada “ya que no encontramos un seguro» que se adaptara a las necesidades que requería su protección”.

La propiedad de la pieza está en manos de Ángel González, el cual espera que algún día ‘Los Templarios’ tengan la oportunidad de ser expuestos y pueda por fin salir de la nave del polígono. Sin embargo, la propiedad intelectual sigue siendo del autor de la escultura, Eduardo Mazariegos.

No sería la primera vez que la pieza se expusiera. Ya sucedió hace más de 15 años, cuando ‘Los Templarios’ estuvieron en la Plaza Mayor de Soria. Posteriormente, tuvo la oportunidad de recorrer la geografía española y estuvo en la Expo de Sevilla y en Valladolid.

in elmundo.es

Representación de la caída del castillo templario en Monzón

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Los días 2, 3 y 4 de octubre se pondrá en escena Legendaria VI, templarios, la caída que es un evento que recreará la resistencia y rendición de la última fortaleza templaria de Monzón, mediante un proyecto turístico-educativo diseñado para enseñar la historia por medio del juego, la interpretación, la formación en valores y el aprendizaje.

El acto comienza el día 2 de octubre con la recepción de participantes en el pabellón Joaquín Saludas y la presentación de la actividad.

El sábado un pasacalles desde la plaza Mayor hasta el Castillo, teatro interactivo y conferencia en el Auditorio San Francisco “La Caída de los Templarios”. El domingo teatro interactivo y entrega de trofeos.

Lo organizan la Asociación Legendaria Simulación, Héroes del Destino, Patronato de Cultura, Comarca del Cinca Medio y Trotamundos.